І. Каплан
У творі «На дні» Горький узагальнив свої спостереження над існуванням людей, викинутих за борт життя. У підвалі Костильова знайшли собі притулок люди різних соціальних груп: міщани та робітники, селянин і дворянин, колись роз'їжджали в кареті з гербами, і навіть у минулому актор. Багато хто з них не бачать для себе жодних перспектив у майбутньому і давно змирилися зі своїм становищем. Серед них особливе місце належить Бубнова, погляди якого протилежні поглядам Сатіна і Луки. Однак у нічліжці у Бубнова не тільки опоненти, але й однодумці. Це перш за все Барон. За своєю духовної спустошеності він перевершує Бубнова. Барон нічого не чекає від життя: "Всі вже ... було! Минуло ... закінчено! .."
Які ж погляди і переконання Бубнова? Він вважає, що людина безсилий протистояти обставинам, що склалися. Вони-то і визначають долю кожного. "Мудрість" героя виражена в лаконічних сентенціях: "Люди всі живуть ... як тріски по річці пливуть ... будують будинок ... а тріски - геть ..." Люди, як тріски, у владі течії, яке невідомо куди їх занесе. Люди не що інше, як сміття при будівництві будинку. "Будують дім ... а тріски - геть ..." На думку Бубнова, "всі люди на землі - зайві ..."
Бубнов ні до чого вже не прагне, не робить жодних спроб змінити своє становище. Але ж йому - сорок п'ять років! Нічліжка, цілком ймовірно, - його довічний будинок.
Скептик і фаталіст, Бубнов не вірить у сили і можливості людини щось змінити на краще. Він не сумнівається у своїй правоті. Усім його реплік супроводжують авторські ремарки - спокійно. "Його самовпевненість в тому, що він знає те, що знає, що нічим не ризикує, нічим не спокушається і ні в чому не розчаровується, створює йому стійкість, тверезість, рівновагу, спокій, в кінцевому підсумку - байдужість" (ЮзовскійЮ. «На дні »М. Горького. М., 1968. С.62).
Бубнов не тільки байдужий до людей, але часом і цинічний. Анна просить не шуміти: "... Дайте хоч померти спокійно". Бубнов байдуже відповість: "Шум - смерті не перешкода ..."
Мешканці нічліжки по-різному відгукуються на смерть Анни. "Отмаялась!" (Отстрадала. - І.К.) - тихо скаже Лука. "Я йду ... скажу ... втратила ім'я!" - Слова Актора. Він сам болісно реагує на те, що вже за життя втратив своє ім'я.
"Адже ось ... добре, що вона померла ... а шкода ... Господи! .. Навіщо жила людина?" - З болем скаже Наташа. У Бубнова ніяких слів жалю, що померла жінка всього тридцяти років, так і не випробувала нічого хорошого, крім існування впроголодь і побоїв. "Кашляти перестала, означає" - така реакція Бубнова. Ось і все! А на схвильоване запитання Наталі: "Навіщо жила людина?" - Холодно і безпристрасно заявить: "Все так народяться, поживуть, вмирають. І я помру ... і ти ... Чого шкодувати?" Його нічого не схвилює.
Настя натхнені тим, що нібито в минулому в неї був закоханий студент. Бубнов і Барон сміються над її вигадкою. "Мовчіть ... нещасні! .. Хіба ... хіба ви можете розуміти ... любов? Справжню любов? А в мене - була вона ... справжня". Бубнов грубо скаже Насті: "розфарбовують, ворона, пір'я ... валяй!" Він передражнює Настю, насміхається над нею.
Почуття співчуття, підтримки людини чуже Бубнова. Йому зрозуміло, коли люди брешуть, щоб витягти для себе якусь користь, а ось брехня Луки недоступна для його розуміння. Лука як би парирує безкрилі судження Бубнова: "Ось ... ти говориш - правда ... Вона, правда-то, - не завжди по недузі людині ... не завжди правдою душу вилікуєш ..." І далі йде розповідь Луки про людину, "який у праведну землю вірив". І ця віра вселяла надію. Лука переконаний, що мрія тішить, гріє душу людини.
Розповідь Луки схвилював попелу, Наташу. Адже вони теж живуть мрією покинути нічліжку, зажити іншим життям, знайти свою "праведну землю". Вчений, який розвіяв мрію про землю правди, призвів до загибелі людини, повірив у її існування. Попіл і Наташа з гіркотою реагують на крах нездійсненої надії, а Бубнов так нічого і не зрозумів у "піднесеному обмані" Луки: "Все - вигадки ... теж! Хо-хо! Праведна земля! Туди ж! Хо-хо-хо! "
Горький не був задоволений трактуванням образу Бубнова Лузькому, актором Московського Художнього театру. Він просив його в третьому акті зіграти Бубнова більш тупим, ніж це було виконано. Відомо, що письменник був також незадоволений грою Москвіна, в інтерпретації якого Лука постав не байдужим утішником, а людиною уважним до людей, які бажають якось полегшити їх тягар буден. Адже не випадково Сатин скаже про Луку: "Старий - не шарлатан! Що таке - правда? Людина - ось правда! Він це розумів ... Він брехав ... але - це з жалю до вас ..." Образи великого реаліста виявилися багатомірніше тієї ідеї, яка була закладена при їх створенні. Мистецтво не давало тенденції опанувати себе, боролося зі схемою, спрощенням у показі складних життєвих явищ. Адже Бубнов не тільки скептик. Це людина, яка вміє розбиратися в хитросплетіннях життя, роздумувати про її суворих вироках.
Бубнов знає ціну кожному нічліжників. Він не приймає панських замашок Барона, який "і тепер - ні-ні та раптом і покаже пана з себе. Не відвик, видно, ще". Він розуміє, що Кліщ свикнется зі своєю долею, передбачає сумні наслідки зради Попелу Василини, яка "свого даром - не віддасть ... баба - люта". Припущення Бубнова виявилися вірні: Наташа покалічена, попелу загрожує каторга.
Бубнов самокритичний, говорить про свої недоліки, не любить брехні: "Вали всю правду, як вона є! Чого соромитися?" З Медведєвим, Василиною він веде себе незалежно і з гідністю, нічого зайвого про Попелі, Наташі їм не говорить. Посилаючись на діалог Василини з Бубновим:
Василина (Бубнова). ... Щоб ноги його (Алешкі. - І.К.) тут не було! Чуєш?
Бубнов. Я тут не сторож тобі ...
Василина. А мені діла немає, але хто ти такий! З милості живеш - не забудь! Скільки винен мені?
Бубнов (спокійно). Не вважав ...
Василина. ... Якщо санітари прийдуть та штраф накладуть, я тоді ... всіх вас - геть!
Бубнов (спокійно). А чим жити будеш?
Що призвело кушніра Бубнова в підвал Костильова? У минулому - господар невеликої майстерні, він був змушений через сімейні чвари кинути нажите і піти в нікуди. Його помічник став коханцем дружини, і почалася "велика війна". Бубнов задумав "пришити дружину ... Але вчасно схаменувся ..."
Серед багатьох мешканців нічліжки (крючнікі Татарин, Кривий Зоб) Бубнов заробляє своєю працею крихти на життя. Кушнір став картузніком. Він сидить на нарах, кроїть і шиє. Бубнов спускається з нар для того, щоб купити нитки, необхідний матеріал для пошиття картузів, попити чаю в трактирі, і знову за справу.
У посібнику для вчителя М.М. Голубкова «Максим Горький» (М., 1997) читаємо: "Горький намагається визначити, які ті соціальні обставини, які впливали на характери героїв ... Але важливіше для нього відтворити ті соціальні умови, обставини« дна », в яких опинилися герої тепер . Саме це їх положення зрівнює колишнього аристократа Барона з шулером Бубновим і злодієм Ваською Попелом і формує загальні для всіх риси свідомості: неприйняття дійсності і в той же час пасивне ставлення до неї "(с. 74). Протиставлення аристократ Барон - шулер Бубнов неточно. Шулер аж ніяк не соціальна належність, а заняття: людина, що застосовує шахрайські прийоми при грі в карти, взагалі шахрай. Але шулер-то аристократ Барон. Це він пересмикує карти, а Бубнов в карти не грає. Цікавиться грою в шашки і грає чесно, не по-ноздревскі. І в житті він аж ніяк не шахрай.
У IV дії виявляється нова грань духовного обличчя Бубнова. Він веселий, товариський. Бути може, радий, що звільнився від своїх постулатів. Можливо, позначилося його легке сп'яніння. Не випадково дотепник Альошка скаже про нього: "Ти - тільки п'яний і схожий на людину ..."
Обстановка все ж гнітить Бубнова. Не "злиняв" зовсім, за його висловом, людина в нічліжці. Не тільки в IV дії, але і в II він тягнеться до пісні, в словах якій виражено сокровенне:
Мені і хочеться на волю ... Ех!
Ланцюг порвати я не можу ...
У кінці п'єси дають про себе знати симпатії Бубнова до Сатин: "Друже! Я тебе шукав по всьому трактирам-кабаках". Шукав, по всій вірогідності, щоб сказати щось важливе для себе, добре на адресу Сатіна. На знак прихильності до нього віддасть весь свій "капітал" - карбованець з гаком. І на зауваження Медведєва: "Я - свідок ... віддані гроші на збереження ... числом - скільки?" - Бубнов відповідає: "Ти - верблюд ... Нам свідків не треба ..."
Виявляється, цей скептик не обділений мрією: "Я, брат, пригощати люблю! Якби я був багатий ... я б ... безкоштовний трактир влаштував! Їй-Богу! З музикою і щоб хор співаків ... Приходь, пий, їж , слухай пісні ... відводь душу! Бідняк людина ... гайда до мене в безкоштовний трактир! " Тут і щедрість душі, і любов до пісні, і турбота про злиденне, знедоленим.
Бубнов просить Кривого зоба затягнути улюблену: "Заспіваю ... заплачу! .." Перед нами інший Бубнов. Не байдужий телепень, а людина, що усвідомлює тяжке становище мешканців нічліжки. Організований Бубновим "свято душі" був порушений повідомленням Барона: "Гей ви! Іди ... йдіть сюди! На пустирі ... там ... Актор ... повісився!" Бувалий герой приголомшений. Про це говорить його переривається мова. Йому важко підшукати потрібні слова, щоб розповісти про те, що трапилося.
Повідомлення Барона викликало невдоволення Сатіна: "Ех ... зіпсував пісню ... дур-рак!" Ю. Юзівський вважав, що ці слова відносяться до Акторові: "Повісився Актор, і Сатин як би від імені всієї нічліжки (?!) Вигукує:« Зіпсував пісню ... дур-рак »" (ЮзовскійЮ. «На дні» Горького. С.118). На наш погляд, не міг Сатин назвати сведшего рахунки з життям Актора дурнем. Він добре ставився до нього. Тільки Сатин звернув увагу на раптовий його відхід з нічліжки. Можливо, у Сатіна тоді зародилася підозра: "Гей ти, сикамбр! Куди?" Раніше Сатин зауважив пригнічений настрій Актора, пояснивши це впливом Луки: "... все старий ... нагвинтивши Актора". Слова Сатіна у фіналі п'єси скоріше, на наш погляд, відносяться до Баронові. Його повідомлення було несвоєчасним, порушило піднесений настрій мешканців підвалу.
Дещо по-іншому в театрі-студії О. Табакова розіграний фінал п'єси. Звістка про загибель Актора приголомшила бідняків. Всі мовчки залишають нічліжку. Очевидно, хочуть попрощатися із загиблим. Через деякий час повертається один Сатин. Вражений побаченим, він деякий час сидить мовчки. Раптом схоплюється й істерично кричить: "Дурень!" Це прояв болю за Актора. Як він міг зробити таку непоправну помилку?! І дана реакція артиста в ролі Сатіна на загибель Актора відповідає змісту гуманістичних монологів героя про Людину.
Горький прагнув надати мові персонажів п'єси визначеність і виразність. Ось чому письменник постійно звертався до лаконічної і насиченою сенсом прислів'ї, афоризму. Цих крилатих виразів чимало в мові Сатіна, Луки, Бубнова. Крім висловів, що нагадують по своїй структурі і змісту прислів'я, мови Бубнова притаманна несподіванка словесних зв'язків і якесь милозвучність його реплік. Так, на привітання Луки "Доброго здоров'я, народ чесної!" Бубнов відповідає: "Був чесної, та позаминулої весни ..." Крім іронії, відповідь містить внутрішню римування: чесної - навесні. На зауваження Луки "Житье ваше - о-ой" Бубнов парирує реплікою: "Таке життя, що як вранці встав, так і за виття" (життя - виття). Таких прикладів римованих реплік у Бубнова чимало: "Всі хочуть порядку, та розуму нестача" (порядку - нестача); "І одна (дамка. - І.К.) - не бідна, коли розумна ..." (Одна - бідна - розумна).
Очевидно, і прислів'я "Хто п'яний та розумний, два угіддя в ньому" залучила Бубнова своїм милозвучністю (розумний - в ньому).
У монологах героя виявимо вираження з підтекстом: "Тут (у підвалі Костильова. - І.К.) панів немає ... все злиняло, один голий чоловік"; "Зовні як себе ні розфарбовуй, все зітреться"; "Вчасно піти завжди краще ".
У висловлюваннях Бубнова як людину малограмотного чимало просторіччі: валяй, мелеш (базікаєш), бешиха, всяко, вхопнути (вдарити), десь, пришити (вбити), заливати (багато пити), заткнути рот, гайда (обласне) та інші. У його промові не до місця спожито частинка-то (старий-то) і просторечная частинка-ка (піди-ка).
Насиченість промови Бубнова думкою, відчуття слова свідчать про його розумі, мовної обдарованості і в той же час про протилежності поглядів героя поглядам Сатіна і Луки. Бубнова не дано зрозуміти Сатіна з його гордої вірою в Людину, йому чужий Лука, прагне підтримати людей в їх прагненні до кращого.
Запитання і завдання
1. Як в афоризмах Бубнова позначилися його суспільні погляди?
2. Що не сприймає Бубнов в Луці?
3. Що нового дізнаємося про Бубнова в IV дії? Суперечать чи зміни в його поведінці характеру героя?
4. Наведіть образні висловлювання на монологах, репліках Бубнова.